حقوق زنان در بهائیت

مهندس اهتمام:

از آشنا شدن با سایت شما که یک سایت پژوهشی هستید خوشحالم. 

می خواستم بپرسم نظر صریح بهائیت در باره ادیان ابراهیمی چیست. 

شنیده ام با جسارت کامل اسلام را ناقص ومنسوخ شده می دانند . آیا درست است؟ 

شنیده ام زنی فاسد در صحرای بدشت در مقابل مردان حجاب را برداشته واعلام کرده از امروز اسلام نسخ شد وبعد بامردان اجنبی در یک کجاوه نشسته و خلوت کرده... وبعد بهائیان این زن را الگوی زنان خود قرار داده سمبل زن امروزی و پیشاهنگ فمنیسم می دانند...در این زمینه توضیح دهید البته مستند. متشکرم.

طاهرا یا طاهره
پژوهشی در قطعه شعری منسوب به طاهره قرﺓ العین در کتب بهائیان ( سرقت ادبی)

پژوهشی از استاد محیط طباطبائی

ماهنامه "گوهر" سال پنجم شماره 8 آبان ماه 2536 شماره مسلسل 56
صفحات 588-581


نزدیک به چهل سال پیش در کتابخانه مجلس شوری به مجموعه ای یا جنگی خطی دست یافتم که مشتمل بر هفتصد و اندی صفحه بزرگ بود و به شماره 14091در دفتر کتابخانه مزبور ثبت شده بود .قسمت اعظم مجموعه مزبور به خط جمال الدین محمد حسنی یا حسینی از احفاد (لابد دختری) شیخ احمد ژنده پیل جام است که خود را قادری و زنده فیلی و جامی معرفی می کند. این مجموعه کلان مشتمل بر اقتباساتی از چند کتاب و رساله فارسی و عربی و منتخباتی از اشعار برخی شعر است که اهم محتویاتش عبارت است از: محتویات مجموعه : 1- تاریخ گزیده حمداله مستوفی – مقدمه الصلوه ابوالیث سمرقندی -نام حق بوعلی فلندریاتی پتی ـ فصوص الحکم ابن عربی – گلشن راز شیخ محمود شبستری – شرحی بر گلشن راز ـ تحفه اکبری لغت عربی به فارسی ـ لطایف اللغات عبداللطیف عباسی ـ تیسیر الاحکام فقه ـ بحر المناقب درویش برهان ـ فوایدی از عالم آرای عباسی ـ فوایدی از روضه الشهدا ـ بابی از گلستان ـ چند

واقعه بدشت(اعلان نسخ اسلام ورفتار های قبیح بعضی از سران بابیه)

واقعه بدشت نخستین و مهم ترین گردهمایی سران بابی در 1264 در بدشت

بود.پس از دستگیری و تبعید سید علی محمد باب به قلعه چهریق در ماکو

(اعتضادالسطلنه ، ص 20) ملاحسین بشرو یه ای ملقب به باب الباب ،‌اولین پیرو

باب به ملاقاتش رفت و از جانب او مأموریت یافت که از راه مازندران به خراسان

بازگردد و به تبلیغ آیین باب بپردازد (خورموجی، ص 56 ) .

بشرو یه ای در نامه ای به حاجی محمد علی بارفروشی، یکی از نخستین پیروان

باب ،او را به مشهد دعوت کرد تا به کمک وی آیین باب را رواج دهند (سپهر، ج 3

، ص 238) . تبلیغ آن دو در مشهد همزمان با فتنه محمدحسن خان سالار